這裡是和天成翻譯有關的地盤,歡迎到訪我的BLOG!

丹麥語翻譯

傻子甘願甯可當傻子，是自自由由的事

學者：沒有國度會用非平常說話作為國語文選材焦點

面臨如許有著媒體人 翻譯庇佑，神功護體，百毒不侵 翻譯蔡英文，還能叫張大春對她的倒行逆施，亡國亡史又亡說話的罪行說些什麼呢？那就只好說成：

這句話說的對舛錯？太對了。只是像這麼丁丁的文言文，有需要收錄進論語給東亞國度幾千年慣用嗎？已祖國學巨匠南懷瑾在論語別裁，為這句話提出別解，他說這句話要用倒裝句去想，並且還省略了主格，全句翻成白話應當是

媒體人彭文正為此作打油詩諷刺張大春「大吹牛皮以為才，頭殻壞去才是真 翻譯社春加二虫最直白，你又蒙昧又交惡？」，每句首字和尾字離別是「大頭春你才真白目」

「自自由由幸福身，歡歡樂喜過新春」

其意思應是不學文言文或削減文言選材比例，是一個傻子做的工作，但做傻子也是一種自由，他人沒法阻攔。但張大春其實不明說，卻說他「說 翻譯滿是白話文，應當很好懂」（轉貼到此）

傻子甘願甯可當傻子，是自自由由的事。

又有夠呆子的相信，還無邪的產生出第二個以為..蛤？那什麼是第一個以為？「我以為威權期間大師都是選擇效率 翻譯呢」以後別再問了。這裡蔡英文就天真的以為自自冉冉，ㄗˋㄗˋㄖㄢˇㄖㄢˇ，這應當是賴和糊口在台灣 翻譯那時，用平常說話造出來 翻譯新詩句，那這應當是什麼呢？啊哈，對了，這個冉字，不就是古代中國讀音的ㄖㄢˊ字嗎？

民國初年學者嚴復，在翻譯完赫胥黎的「天演論」（按：這個科學家是捍衛達爾文演化論最力 翻譯學者，歷史記錄他與那時的義大利主教有關人是天主造仍是山公變的論戰尤為經典，有達爾文 翻譯鬥犬暱稱），在自序中談到，要把翻譯的工作做好，要先懂他人的語言，可是光懂他人的語言還不夠，還要懂得別人古代 翻譯說話，因為很多多少真理，都是他們 翻譯古人想出來，用當時的說話寫下的，最後，要把翻譯工作作到信，切近真實；達：譯文通達；雅，用字典雅。還得要熟習他們在發想這些真谛時的社會情況，才能做到 翻譯社

結果引來政論名主持人 翻譯回罵，

瞎了狗眼的當作自自冉冉，

張大春亮相文白之爭：傻子甘心當傻子自自由由

那為什麼賴和不寫自天然然，而是自自冉冉呢？

傻子才真以為白話文會更好懂啦，沒把自由幹嗎口吃般的說成「自自由由」，那就完全看不懂，乃至看到相反 翻譯社這個「自自由由」，就是在回覆那時張大春有罵到但沒說完 翻譯事，那就是蔡英文把作家寫的詩文，

言歸正傳，那麼張大春為什麼先叫人人別逼他寫關於文言白話之爭 翻譯文章呢？起首我們要知道，張大春之前就曾因罵人赤誠反核四的林義雄，吃盡司法的苦頭。後來，二○一七新年，蔡英文 翻譯對聯賀詞是「自自冉冉，歡樂新春」；兩句一出，引發不少人困惑，覺得是否「自天然然」或「自安閑在」之誤 翻譯社但總統府發言人說，文句引自台灣文學前輩賴和之詩；既有其出處，常人也只能敬謹品味其中冉冉深意。還好，人們仍有挑戰權勢巨子的勇氣，台灣文學館館長廖振富隨即為大師揭謎 翻譯社本來，賴和的詩句是「自自由由幸福身，歡歡樂喜過新春」，總統府擷取上下句各四字另組春聯，卻將「自自由由」誤為「自自冉冉」，因此組建出前所未見之詞及語意不通之春聯。

作家張大春對於總統府過後的硬拗開罵，。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯

北一女學生說，削減文言文，改考白話文，可是文言文至少還有約定俗成 翻譯概念，而白話文理解卻有見仁見智的可能，較不容易分出鑑別度，很輕易淪為各說各話。像是張大春這一段白話文，記者一看就懂了：削減文言文當傻子是作傻子的自由 翻譯社可是張大春這裡可不是在播廣播，沒有口吃的問題，幹嘛把自由兩字，說成自自由由呢？

這你就有所不知了，想那賴和，在寫作這首詩的時辰，心中早已想到不久的未來，台灣將會有武則天坐天，呈現一個上通天文下曉地輿，最是賢明神武的女皇帝，她能編新字，造新句，乃至開辟出新說話，讓六合為之轟動，江山隨著變綠色，所以才居心寫成冉字，好給我們主子猜謎來著的。

談完了這段歷史，喔，這樣大師知道幹嘛蔡英文要先削減中國史 翻譯份量，把它編在外國史的項下，再來消滅文言文的道理沒？不能通解歷史，就算你學全了那時的日常語言，仍是看不懂其時的文字。那張大春底下這句白話文，正解就呼之欲出了：

這句文言文 翻譯翻譯也不難。直譯就是孟武伯這小我跟孔子就教孝道，孔子對他說，當人家怙恃的最懼怕後代生病 翻譯社

孟武伯問孝。子曰：「父母惟其疾之憂。」

爸媽沒教你識字嗎？
人家自自由由，你自自冉冉，還發現了個荒腔走板的說頭，總統府你也真是太自由了。這一下咱們全都明白過來了，先前之所以會有〈桃園機場賦〉那樣不倫不類的東西、到今天還掛在國門之上，就是由於當政者一貫不識字，不解意，欠亨文，不學事，沒有教化——也就是四不一沒有。」最後還做詩贊曰，「昔年笑看音容苑，今歲驚羞自冉身。總統府中唯白目，為誰歡喜為誰春？」

所以從說話中學到事理的體例，不在於文言白話，東方西方，而是是否真能融入其時社會的平常糊口，打個比方，在與中國爭搶儒學正宗 翻譯日韓，超商或書店都買得到的論語來說，孔子在裡頭與弟子談到孝道 翻譯有很多多少段，個中之一是

所謂 翻譯孝道，就是把你初為人父耽憂後代生病的心情，拿去對待本身的怙恃就對了。

自自由由蔡英文，歡歡樂喜滅古文，傻子甘心當傻子，文盲最愛白癡文。..噗哧，只不外他們以為愛 翻譯是白話文。

敢說我傻？看我不讓你們未來都只能學日常語言編作國語文選材核心的文字，讓你們成為威權時期大家都選擇服從 翻譯人，我把自自冉冉倒過來念？（那要怎麼念？笨，不就是念成I have problem of saying Chinese language咩）

孟武伯，魯國孟孫氏第10代宗主，姬姓，名彘，世稱仲孫彘，是孟懿子的兒子 翻譯社南懷瑾推斷這個紈褲子弟，再跟孔子問孝時，應該是剛成親生子，孔子才會因材施教的如許說。

這個問題就很難懂了，是吧？

嘆曰：